主進聖城節

正教會於復活節前的主日慶祝「主進聖城節」，又稱「棕枝主日」。此節日紀念耶穌基督在受難前，騎著驢駒光榮進入耶路撒冷，受到民眾手持棕櫚枝歡呼迎接的事蹟。

民眾將衣服和樹枝鋪在路上，高喊「和散那！奉主名來的是應當稱頌的！」，此舉是對默西亞（救世主）的歡迎。然而，正教神學強調，基督進入聖城並非為了世俗的政治王權，而是為了完成祂的救贖使命——透過之後的受難、死亡與復活，戰勝罪惡與死亡，建立屬神的國度。因此，節日充滿榮耀與苦難並存的張力，是神聖週（受難週）的開始。

節日的核心象徵是「謙卑」與「順服」。基督以君王之尊，卻選擇騎驢而非戰馬，預示了祂和平與犧牲的道路。在禮儀中，信徒會手持祝聖過的柳枝（在寒冷地區以柳枝代替棕櫚枝），重現當年的歡呼場景，並將枝條帶回家中，作為對上帝國度的盼望與信仰的宣告。此節日邀請信徒思考，自己是否也以心靈迎接基督為王。

小贊詞（第一調）
基督上帝啊，在受難之前為使眾人相信普世之復活，祢從死者中復活了拉匝祿，因此，我們猶如希伯來的兒童，手持凱旋的象徵，向祢，戰勝死亡者高呼：賀三納
于至高之天！因主名而來者，當受讚頌！
小贊詞（又一式，第四調）
基督我們的上帝啊，在洗禮中我們與祢一同埋葬，通過祢的復活我們獲得了不朽的生命，我們向祢歌唱高呼：賀三納于至高之天！因主名而來者，當受讚頌！

副贊詞（第六調）
基督上帝啊，祢在高天坐於寶座，在地上乘著小驢，祢接受天使的讚頌與孩童的歌頌，他們向祢高呼：讚頌歸於祢，前去喚起亞當者！